בית מאמרים המשמעות העמוקה יותר מאחורי פסטיבל המוזיקה יופי לאורך הדורות

המשמעות העמוקה יותר מאחורי פסטיבל המוזיקה יופי לאורך הדורות

Anonim

אין להכחיש כי בחמש עד עשר השנים האחרונות, פסטיבלים למוסיקה יש פרץ כמו סופרנובה על פני התרבות האמריקאית - אבל הם לא נכתבו עם Coachella. חגיגת המוסיקה הגדולה הראשונה בארץ היתה, כמובן, וודסטוק, סוף שבוע אחד בקיץ 1969 שמשך יותר מ -400,000 איש לקטסקילס בניו יורק. פסטיבלים קטנים יותר של רוק, פופ וג'אז החלו להופיע בכל רחבי הארץ באותה תקופה, כמו פסטיבל הפופ הבינלאומי של מונטריי ופסטיבל הפופ של ניופורט, שמציעות מעשים של האמהות והאבות והאסירים המתים לג'אניס ג'ופלין וג'ימי הנדריקס.

אם הסתכלת לתוך ההמון של כל ההופעות האלה, לא היית מבחין בצל העין המבריק או בשיער החד-קרני. "שנות ה -60 וה -70 היו אחת מהפעמים הראשונות שאנשים הרשו להם לצאת ולהראות יופי טבעי", מסבירה סטריטס, עורכת שיער, את הולי מילס. "זה היה עניין של חופש, אנשים היו מאוד עירומים לגמרי".

ואכן, היופי של הפסטיבל בעידן וודסטוק לא היה כרוך באוצרות "פסטיבל המוסיקה היפה" שיוצב על ידי הצבת נושאים רבים ב- PR תיבות הדואר הנכנס שלנו. "בשנות ה -60, התנועה ההיפית … היתה על נטישת האידיאלים היופי המרכזי של היום עבור משהו הרבה יותר גולמי ומנגינה עם הטבע", מסכים סטריטס איפור סלבריטי האמן פרנקי בויד. "מבט וודסטוק היה על כל בריחה מן הנורמות המדכאות של אמריקה של 1950 ואת המראה הראוי וההולם של הוריך למשהו הרבה יותר תרבותי וצעיר ".

שלא לדבר על כך, מאחר שירד גשם במשך רוב סוף השבוע של וודסטוק (דבר שלא סביר שיקרה במדבר קוצ'לה) - ומאחר שכל כך הרבה תרופות פסיכדליות היו איפור של פסטיבל נוכחי לא של שפתון נוצץ ונוזל, אלא של "ציור הגוף בעצמך ואחרים עם בוץ ". אבל גם האורחים שהניחו את דעתם לפני כן לא ניסו להציג מופע אופנה. "הנוכחים מוכנים היטב לקח השראה מן המראה האולטימטיבי של גולדי הון מ לצחוק וכיסו את עצמם בסמלי השלום ואת daises באמצעות DayGlo צבע הגוף, "אומר בויד.

אם כבר מדברים על פלורלים, את הכתרים פרח אנחנו עדיין לשייך עם פסטיבלים מוסיקה בהחלט יכול להימצא בשנות ה -60 וה -70: ההבדל הוא שהם נעשו מתוך פרחים אמיתיים, נמצא ביער, וארוגה או קלוע לתוך השיער.

ככל שהתפתחה הפוליטיקה האמריקאית ותרבות המיינסטרים בעשורים הבאים, כך גם הרצונות של סוגי המורדים האומנותיים בשוליים של החברה, כמו גם האנשים שמגיעים לפסטיבלי מוסיקה. כשהגיע סוף שנות ה -90 לקהל, קהל הפרחים של וודסטוק, שהשתרע מהכתר, הזדקן מחוץ לשוק, ומלאכתו של הגאון X ו- Gen Y תפסו את מקומם. "פסטיבלים למוסיקה בשנות ה -90 כמו Lollapalooza (שנוצרו על ידי פרי פארל של התמכרות של ג 'יין) ואת התנועה אלט- Rock / grunge היה כל על זוהר רעוע, מותק, "אומר בויד.

"גבות מצומצמות דק, איפור בעין שחורה במצוקה, אבקה בעור חיוור, ושפתיים אדומות מוכתמות אל מול קורטני לאב". מבט הפסטיבל של שנות ה -90 היה מבוסס על גישה אנטי-ממסדית, "דחיפה על העודף השמרני עדיין של סוף שנות ה -80 ותחילת שנות ה -90", אומר בויד.

אבל הוויברלים של הגראנג לא נמשכו זמן רב. עד אמצע שנות ה -2000, פסטיבלי מוסיקה רב-תחומיים גדולים היו בעלייה, וכך גם האינטרנט, שגרם למגמות היופי להתפתח ולהתפשט בצורה שונה. "זה גל חדש של פסטיבלי מוסיקה בקנה מידה גדול … בקנה אחד עם Napster יוצא, שחרורו של ה- iPod, ואנשים ואמנים העוסקים באינטרנט כדי להתחבר", אמר ג 'ונתן מאיירס, בעלים משותף של הפסטיבל מוסיקה הפקה החברה Superfly, ב a 2015 אוחז המאמר.

בשנים שלאחר מכן, מדיה חברתית, במיוחד Instagram, שיחק תפקיד גדל והולך כיצד מגמות היופי הפסטיבל להתפתח. כמו עורך בסגנון נויסי קים טיילור בנט אמר Racked, המשתתפים כבר לא "מודאג עם החוויה כפי שהם עם מה שהם הולכים הפרויקט מאוחר יותר על מדיה חברתית." במילים אחרות, כאשר חוגגים את האיפור שלהם בשביל קוצ'לה, הם חושבים, איך זה ייראה באינסטגרם?

במקרה הגרוע ביותר, השפעתה של התקשורת החברתית על היופי של הפסטיבל מעודדת התפשטות של כמה תמונות תרבותיות. לדוגמה, לפני כמה שנים, אתה יכול למצוא bindis ו feathers (סמלים קדושים של חוכמה וכבוד מסוימים בדרום אסיה ואת הקהילות האינדיאנים) על פני כל המשתתפים Coachella לבן. לפני שהדיונים על ניכוס תרבותי פגעו בתקשורת המיינסטרים, אנשים אלה הבחינו בבירור במראה על פינטרסט או על אינסטגרם, חשבו שהם יפים, ולא חשבו לבדוק אותם עוד לפני שהציבו הזמנה אצל איזה קמעונאי אופנה מהיר את המסננים המועדפים עליהם.

למזלנו, התפתחנו את הדוגמאות הבולטות ביותר של ניכוס תרבותי בפסטיבלי מוסיקה. למעשה, בשל הבחירות, האירועים העכשוויים והטרגדיות שהתרחשו בשנים האחרונות, האקלים הפוליטי של אמריקה חזר במובנים רבים לאווירה המהפכנית שהיתה קיימת בעידן וודסטוק של שנות השישים. איפה יופי ואמנות מודאגים, "אנחנו חיים בזמן מדהים של קבלה ו inclusivity," הערות מילס.

מסיבה זו, את הרוח של אלה נראה בוהמי המקורי עמד במבחן הזמן. "המגמות התפתחו עם המוצרים והכלים שהפכו לזמינים, כמו צבעי שיער בהירים וזיקוקים, אבל אותה רוח חיננית נשארת ללא שינוי", אומר מילס. "אנחנו עדיין רואים כתרי פרחים, אבל עכשיו הם מיוצרים על ידי חברות כמו Forever 21 ו- H & M, אנחנו עדיין רואים צמות, [אבל] היום YouTube קיים, כך הצמות והתסרוקות הם הרבה יותר מפותחים ומסובכים במקרים מסוימים.

מגמות פסטיבל המוסיקה של היום הפכו להיות אפילו יותר פנטסטי מאשר כתרים פרח צמות, אם כי. "בשנה שעברה בקוצ'לה ראינו הרבה פאות צבעוניות ופריטי שיער צבעוניים", אומרת ג'סיקה אלבוים, מעצבת שיער סלבריטאית וסטייליסטית המפתח ב משפחה מודרנית. "שיער נוצץ, צמות מתאגרף, ופחות כתרי פרחים וגלי חוף". בויד מסכים כי פסטיבל המוסיקה נראה רק זז שמאלה ממרכז. עכשיו, "המראה הוא הכול על מראה שמימי, קסום הנערה שמציעה ניצוץ זוהר, נצנוץ הולוגרפי, שיער צבעוני, פנטזיות חד הקרן," הוא אומר.

כמובן, חלק המוטיבציה עבור אלה קיצוניים חדשים היא כי את נראית יותר חזק, יותר ברזים פעמיים אתה צפוי לקבל על Instagram. אבל החלק האחר הוא זה אנחנו חיים בתקופה שבה מתנסים עם הזהות שלך, להיות העצמי הזניסטי ביותר שלך, ואת זה דבק אי סבילות חברתית הם הדברים הכי מגניב שאתה יכול לעשות עם היופי. פסטיבלי מוסיקה, אירועים תרבותיים מסיביים אלה שמחברים מאות אלפי צעירים יצירתיים, הם המקום המושלם לעשות זאת. "אני חושב שהבטים יגדלו ויגדלו", צופה בויד.

"פנטזיה טהורה כמו אנשים לחקור נראה ללא שיפוט, יותר מוזר סוריאליסטי, טוב יותר."

הבא למעלה: אלה הם חמשת היופי פולחן קלישאות מנהל העריכה שלנו הוא כל כך מעל.